Se distinguen por el tratamiento de las velares indoeuropeas: las centum las conservan (lat. centum «cien»), las satem las asibilan (avést. satəm). El latín, como el griego, es una lengua centum.

Porque la regla escolar juzga por la apariencia silábica, pero el genitivo -ium marca los verdaderos temas en -i: pater, māter, frāter, iuvenis y canis son históricamente temas en -r/-n (consonánticos), y conservan su -um etimológico. Las «excepciones» son etimología asomando bajo la regla.

Porque su penúltima tiene vocal breve ante muta cum liquida (-br-): si el grupo inicia sílaba (te-nĕ-brae), la sílaba es breve; si se reparte (te-nĕb-rae), es larga por posición. Es la sílaba anceps o común, a elección del poeta.

Porque en los ritmos yámbicos el metro griego es un par de pies: tres metros = seis pies. Los romanos contaron por pies (senario) y los griegos por metros (trímetro): es el mismo verso.

iste («ese de ahí», el grado del oyente) desarrolló en el foro valor despectivo: «ese individuo» es el acusado; ille («aquel», el grado lejano) desarrolló valor laudatorio: la distancia ennoblece («aquel gran Alejandro»). La deixis espacial se volvió afectiva, y ambos matices pasaron al español.

amā-bā-mus: tema de infectum + sufijo de imperfecto + 1.ª pl. activa: «amábamos». amā-v-erā-s: perfectum + pluscuamperfecto + 2.ª sg.: «habías amado». leg-ē-minī: infectum + futuro + 2.ª pl. pasiva: «seréis leídos/elegidos». El montaje tema + sufijo + desinencia resuelve cualquier forma en tres cortes.

Se parte del acusativo (caso único): noctem > nocte (cae -m). El grupo -ct- se palataliza vía yod: noite > noche en castellano ([tʃ]); el portugués se detiene en noite; el catalán cierra la vocal y simplifica: nit. Una misma base latina, tres soluciones románicas regulares.

Porque son neutros griegos en -ma, -matis (poēma, dogma) integrados en la 3.ª declinación latina: al perderse el neutro, pasaron al masculino (como los demás neutros), conservando su género histórico contra la apariencia de femenino en -a. El vulgar sí reanalizó algunos como femeninos: diadema.

El latín posponía cum enclítico con los personales: mēcum «conmigo». Cuando el romance dejó de sentir ese -go final (< -cum) como preposición, la repuso delante: con + migo (< mēcum) = cum...cum. Doble preposición fosilizada; igual contigo y consigo.

Es la tercera persona del plural del perfecto con la desinencia arcaico-poética -ēre (= dīxērunt): «dijeron». La homografía con el infinitivo (dīcere: ¡nótese además la vocal distinta del tema!) es la trampa clásica: la serie del perfecto tiene desinencias exclusivas y -ēre es una de ellas, frecuentísima en poesía.