
Consejo del día
El descanso mental es parte del estudio, no lo contrario. Un cerebro en calma retiene más.


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Prácticos · Tema 7
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Concepto y estructura de la flexión nominal
Defina la flexión nominal y sitúe tipológicamente el latín; exponga las categorías del nombre (caso, número, género) y la estructura tema + desinencia, explicando qué son realmente las cinco declinaciones.
Concepto: la flexión es la variación formal de la palabra para expresar categorías gramaticales; la nominal (caso + número) se llama declinación. El latín es lengua flexiva sintética: las desinencias fusionan categorías (-ārum = genitivo + plural), frente a las aglutinantes (un morfema por categoría) y a las analíticas (preposiciones y artículos: «de las rosas»). Consecuencia sintáctica: el orden libre, posible porque la función viaja dentro de la palabra.
Categorías: seis casos (nom, voc, ac, gen, dat, abl, más restos de locativo); dos números (el dual ie. dejó solo duo y ambō); tres géneros, con las reglas del neutro (nom=voc=ac; plural -a).
Estructura: toda forma = tema + desinencia (rosīs = rosā- + -īs). Las «cinco declinaciones» son las clases de nombres según su tema: 1.ª -ā, 2.ª -o, 3.ª consonante/-i, 4.ª -u, 5.ª -ē; un solo sistema desinencial adaptado a temas distintos, cuyas «irregularidades» son contactos fonéticos (lupus < *lupo-s). El enunciado nom+gen se justifica porque el genitivo revela el tema. Conclusión: presentar la declinación como sistema razonado, no como cinco tablas.
Los fundamentos indoeuropeos
Exponga el sistema nominal reconstruido para el indoeuropeo (casos, números, géneros) y muestre, con ejemplos de desinencias, la continuidad de la flexión latina respecto de él.
El sistema: ocho casos (los seis latinos + locativo e instrumental; el sánscrito los conserva, las eslavas siete), tres números (con dual, residual en griego clásico y fósil en latín: duo, ambō) y, en el origen, dos géneros: animado/inanimado (así el hitita).
El género: el neutro continúa el inanimado (por eso nom=ac: lo inanimado no distingue agente de paciente; por eso su plural -a, antiguo colectivo, concuerda en griego con verbo singular y dio femeninos romances: ligna>leña). El femenino es creación posterior (*-ā, *-ī).
Desinencias heredadas: nom. sg. animado *-s (lupus, gr. lýkos); ac. sg. *-m (lupum, gr. -n) y pl. *-ns (> -ōs, -ās con alargamiento); gen. *-es/-os (arcaico -us, clásico -is); dat. *-ei (> -ī); abl. temático *-ōd (arcaico lupōd, con -d en el Senadoconsulto de las Bacanales); locativo *-i (domī, Rōmae < *Rōmā-i).
Conclusión: cada desinencia latina tiene genealogía; las «anomalías» de los paradigmas son historia fosilizada, y explicarlas convierte la memorización en comprensión.
Los sincretismos
Defina el sincretismo, explique sus causas, desarrolle el caso del ablativo latino (con los restos de locativo) y compare con la solución griega.
Concepto y causas: fusión de dos o más casos en una sola forma que asume todas sus funciones; por causas fonéticas (la erosión de finales iguala desinencias) y funcionales (solapamiento de usos), combinadas. Así se pasó de 8 casos ie. a 6 latinos y 5 griegos.
El ablativo latino fusiona tres casos: ablativo propio (separación: Rōmā venīre), instrumental (gladiō pugnāre; de ahí también causa, modo, agente) y locativo (eō tempore). Por eso es el «cajón» de los circunstanciales y sus usos se clasifican en separativos, instrumentales y locativos. Restos de locativo con desinencia propia *-i: Rōmae, Corinthī (ciudades e islas pequeñas de 1.ª/2.ª), domī, rūrī, humī. El par Rōmae «en Roma» / Rōmā «desde Roma» prueba la antigua distinción.
Sincretismos formales: dat=abl plural en todas las declinaciones; rosae con tres valores; lupī gen. sg. = nom. pl.; neutros nom=voc=ac.
El griego reorganizó de otro modo: el genitivo absorbió el ablativo (separación) y el dativo el locativo y el instrumental (lugar, medio, compañía). Conclusión: mismo material, dos reorganizaciones sistemáticas; y la deriva siguió hasta el caso único romance: la historia de la declinación es un largo sincretismo.
Pregunta corta
¿Por qué en latín «Petrus amat Paulam» y «Paulam amat Petrus» significan lo mismo y en español no?
Porque el latín marca la función en la desinencia (-us sujeto, -am objeto), lo que libera el orden; el español, lengua analítica, marca la función con el orden (y con preposiciones), así que alterarlo cambia el sentido. Flexión y orden libre son solidarios.
Pregunta corta
Traduzca y justifique la diferencia entre «domī manēre» y «domō exīre».
domī manēre = «quedarse EN casa»: domī es locativo fósil (lugar en donde). domō exīre = «salir DE casa»: domō es ablativo separativo. La pareja conserva viva la vieja oposición indoeuropea locativo/ablativo que el sincretismo borró casi por completo.
Pregunta corta
Un alumno pregunta por qué «templa» siendo plural dio en español «templa» no... sino que ligna dio «leña» en femenino singular. ¿Qué le respondería?
Que el plural neutro en -a fue en origen un colectivo: ligna «el conjunto de leños». Al perderse el neutro en romance, esos plurales-colectivos en -a se reinterpretaron como femeninos singulares: ligna > leña, folia > hoja, opera > obra. La «anomalía» es un fósil del indoeuropeo.