
Consejo del día
Antes de empezar, respira hondo tres veces. Ya has hecho el trabajo duro; ahora, a demostrarlo.

Consejo del día
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Prácticos · Tema 4
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Los sistemas de comunicación no verbal
Caracterice los grandes sistemas de comunicación no verbal (paralenguaje, kinésica, proxémica y cronémica), citando a sus autores de referencia y ejemplificando cada categoría, y precise por qué las lenguas de signos no pertenecen a este ámbito.
Paralenguaje: elementos vocales no lingüísticos: cualidades de la voz (tono, intensidad, tempo), calificadores (voz temblorosa), alternantes (risa, suspiro, carraspeo) y silencios. Poyatos: triple estructura básica lenguaje-paralenguaje-kinésica. Frontera: la entonación distintiva es fonología; sus matices expresivos (ironía), paralenguaje.
Kinésica (Birdwhistell): taxonomía de Ekman y Friesen: emblemas (pulgar arriba: convencionales y culturales), ilustradores, reguladores (turnos), muestras de afecto (6 emociones básicas universales + reglas de exhibición) y adaptadores (morderse las uñas); más postura, maneras y mirada. Proxémica (Hall): distancias íntima/personal/social/pública; culturas de contacto vs distancia; háptica; semiótica del espacio (la tarima del aula). Cronémica: el tiempo como signo (puntualidad, el «visto» digital); culturas monocrónicas/policrónicas; más la apariencia (Goffman).
Lenguas de signos: NO son comunicación no verbal, sino lenguas naturales plenas en modalidad visogestual: doble articulación (parámetros formacionales), gramática propia (la LSE no es español signado), adquisición nativa y procesamiento cerebral análogo al oral (Ley 27/2007: LSE y LSC). Conclusión: la frontera teórica relevante no es voz/gesto sino lenguaje/no lenguaje.
Relaciones entre lo verbal y lo no verbal
Sistematice las relaciones funcionales entre comunicación verbal y no verbal (repetición, sustitución, complementación, regulación, contradicción), analice el caso de la ironía y del engaño, y valore críticamente el «mito del 93 %» frente a los axiomas de Watzlawick.
Funciones (Ekman-Friesen; Knapp): repetir (decir «tres» con tres dedos), sustituir (encogerse de hombros), complementar/acentuar (la sonrisa que atenúa una crítica; el puñetazo que subraya), regular (miradas y entonación gestionan los turnos) y contradecir: cuando los canales chocan, el receptor tiende a fiarse del no verbal (menos controlable). En esa contradicción operan la ironía (la curva melódica invierte el significado literal) y la detección del engaño (fugas no verbales). En la escritura, la falta de canal no verbal se repara con puntuación, comillas y hoy emojis (paralenguaje escrito).
El mito del 93 %: la fórmula 7-38-55 de Mehrabian (1967) procede de experimentos sobre actitudes con palabras sueltas incongruentes con el tono; generalizarla a toda la comunicación es una extrapolación abusiva que el propio autor desmintió: citarla acríticamente es un error.
Watzlawick (Palo Alto) ofrece el marco sólido: es imposible no comunicar (el silencio significa); todo mensaje tiene nivel de contenido y de relación (este, expresado sobre todo no verbalmente); y combinamos comunicación digital (código arbitrario y preciso: la palabra) y analógica (continuo motivado: gesto y tono, potente para la relación, ambigua para el contenido). Conclusión: verbal y no verbal no compiten: se reparten el trabajo (proposición vs relación) y su integración es la comunicación normal.
Multimodalidad y didáctica de la oralidad
Justifique la presencia de los textos multimodales en el currículo LOMLOE y diseñe líneas de trabajo para Secundaria: enseñanza y evaluación de la oralidad formal (incluyendo lo paraverbal), análisis de la imagen publicitaria (Barthes) y producción multimodal, con atención a la diversidad.
Justificación curricular: las competencias específicas de la materia (RD 217/2022 y 243/2022) exigen comprender y producir textos «orales, escritos y multimodales»; los saberes de Comunicación incluyen los elementos no verbales de la interacción y los géneros digitales; la alfabetización mediática pide leer críticamente la cooperación texto-imagen. Base teórica: multimodalidad de Kress y van Leeuwen; Barthes: connotación de la imagen y relaciones de anclaje (el texto fija el sentido) y relevo (texto e imagen se reparten la narración).
Oralidad formal: secuencia exposición/debate con rúbrica que incluya lo paraverbal y kinésico (volumen, ritmo, pausas, mirada, postura, ilustradores), grabación en vídeo y visionado metacognitivo; teatro y lectura dramatizada como entrenamiento; escucha activa con reguladores. Análisis y producción multimodal: desmontaje de un anuncio (imagen connotativa + eslogan que ancla + música), taller de memes e infografías con justificación semiótica de cada elección (tipografía, color, encuadre).
Diversidad (DUA): apoyos visuales y gestuales para alumnado alófono; sensibilización sobre la LSE; flexibilidad con el contacto ocular para alumnado TEA (no penalizarlo en rúbricas); comparación intercultural de emblemas y distancias con alumnado de origen diverso. Evaluación: rúbricas compartidas, portafolio audiovisual y coevaluación. Conclusión: en un currículo que ha puesto «multimodal» en cada competencia, la mitad silenciosa de la comunicación es ya programa de aula.
Pregunta corta
Defina emblema, ilustrador y adaptador (Ekman y Friesen) con un ejemplo de cada.
Emblema: gesto convencional con traducción verbal directa (pulgar arriba = «bien»). Ilustrador: acompaña y dibuja el discurso (mostrar un tamaño con las manos). Adaptador: manipulación que canaliza tensión, sin intención comunicativa (dar vueltas al bolígrafo).
Pregunta corta
¿Qué relaciones texto-imagen distingue Barthes y en qué se diferencian?
Anclaje: el texto selecciona y fija uno de los sentidos posibles de la imagen polisémica (pie de foto, eslogan). Relevo: texto e imagen son complementarios y se reparten la carga narrativa (cómic, cine). En el anclaje el texto controla; en el relevo, colabora.
Pregunta corta
Enuncie el primer axioma de Watzlawick y su consecuencia para el aula.
«Es imposible no comunicar»: no existe la no-conducta; también el silencio, la ausencia o la postura significan. Consecuencia: el docente comunica siempre (colocación, mirada, cronémica de sus pausas) y debe gestionarlo conscientemente; y el silencio de un alumno es un mensaje que hay que saber leer.
Pregunta corta
¿Por qué no debe citarse sin crítica la regla 7-38-55?
Porque los experimentos de Mehrabian (1967) midieron solo la comunicación de actitudes con palabras aisladas cuyo tono contradecía su significado; el propio autor advirtió que extrapolar esos porcentajes a toda la comunicación humana es ilegítimo. Lo defendible es la versión cualitativa: en lo relacional-emotivo pesa especialmente lo no verbal.