Consejo del día
En Derecho, no memorices el artículo suelto: entiende qué problema resuelve. Así no se olvida.
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Prácticos · Tema 63
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El grupo del 27: la síntesis de tradición y vanguardia
Exponga razonadamente en qué consiste la síntesis que define al grupo del 27: (1) el nombre y la cohesión del grupo; (2) las tres corrientes que funde; (3) por qué se discute si es «generación» o «grupo». Incorpore los matices que premia el tribunal.
El nombre procede del TERCER CENTENARIO de la muerte de Góngora (1627), conmemorado en 1927 con un homenaje en el Ateneo de Sevilla. La cohesión vino de la amistad, de la RESIDENCIA DE ESTUDIANTES (Lorca, Buñuel, Dalí) y de las revistas (Litoral, Carmen, Gallo). Nómina de los diez: Salinas, Guillén, Gerardo Diego, Lorca, Dámaso Alonso, Aleixandre, Alberti, Cernuda, Prados y Altolaguirre. 🔎 El torero Sánchez Mejías fue ANFITRIÓN del homenaje, no su financiador (lo pagó el Ateneo).
El rasgo definitorio es la SÍNTESIS: el 27 funde (a) la TRADICIÓN (de Góngora, la metáfora; de Bécquer, el símbolo; del Romancero y la lírica popular, el neopopularismo; de los clásicos, la forma), (b) la VANGUARDIA (la imagen, el verso libre, el creacionismo, el ultraísmo y el surrealismo) y (c) la POESÍA PURA de Juan Ramón (y Valéry). Reconcilia lo culto y lo popular, lo intelectual y lo humano: usa con igual naturalidad el soneto clásico y el versículo surrealista.
Aplicando la teoría de Petersen, cumplen varios requisitos (nacimientos próximos —1891-1905—, formación, relaciones, un acontecimiento generacional, revistas) pero fallan en dos decisivos: NO tuvieron un caudillo único y NO rompieron con la tradición (al contrario, la reivindicaron). Por eso Dámaso Alonso prefería hablar de «GRUPO poético». Esa capacidad de SUMAR en vez de destruir es su gran lección, y lo que los distingue de la vanguardia europea.
Temas implicados: 63 (el 27), 61 (la renovación de la lírica, su antecedente), 62 (las vanguardias, su ingrediente), 65 (el teatro de Lorca).
Federico García Lorca: la lírica
Analice la lírica de Federico García Lorca: (1) los rasgos y símbolos de su poesía; (2) su evolución (del Romancero gitano a Poeta en Nueva York y el Llanto); (3) su lugar en el grupo y su universalidad. Señale las trampas de fecha.
Lorca (1898-1936) funde lo POPULAR (el folclore y el cante andaluces, el gitano) y lo CULTO (la metáfora de Góngora y la vanguardia). Sus temas: el destino trágico, la frustración, la muerte, el amor imposible, el marginado. Sus SÍMBOLOS: la luna (muerte), el agua, la sangre, el caballo, los metales, el verde (deseo y muerte). Su poesía no dice, SUGIERE.
Tres momentos: (a) la fusión de lo popular y lo culto, con el «ROMANCERO GITANO» (1928), donde el gitano es mito («Verde que te quiero verde»); (b) la crisis y el SURREALISMO de «POETA EN NUEVA YORK» (escrito 1929-30), denuncia de la ciudad deshumanizada; (c) el retorno clásico del «LLANTO POR IGNACIO SÁNCHEZ MEJÍAS» (1935), elegía por el torero («A las cinco de la tarde»).
Es el más popular y universal del 27, y en él la lírica y el TEATRO (tema 65) son la misma voz. Fue asesinado en agosto de 1936, al comienzo de la Guerra Civil: su muerte es el símbolo del destino trágico de su generación. 🔎 En vida solo publicó Libro de poemas, Poema del cante jondo (en singular), Canciones, Romancero gitano y el Llanto; «Poeta en Nueva York» (1940), el «Diván del Tamarit» (1940) y los «Sonetos del amor oscuro» (años 80) son PÓSTUMOS.
Temas implicados: 63 (la lírica del 27), 65 (el teatro de Lorca), 62 (el surrealismo de Poeta en Nueva York), 61 (la lírica de fin de siglo).
Intervención didáctica: la poesía del 27 en el aula
Diseñe una intervención didáctica razonada, fundamentada en el currículo LOMLOE e inclusiva, para 2.º de Bachillerato, que enseñe la lírica del 27 aprovechando su musicalidad y su carga cívica. Justifique el anclaje, la secuencia y la evaluación.
🔎 Verificado en el BOE (RD 243/2022): LCL II (2.º de Bachillerato) sitúa el 27 en la «Edad de Plata (1875-1936)», de la que es la CUMBRE poética; el decreto nombra al grupo y la Residencia de Estudiantes. La PAU suele fijar como lectura «La casa de Bernarda Alba» de Lorca (teatro, tema 65).
Evaluación competencial: reconocer los rasgos del grupo y de cada poeta, interpretar un poema situándolo en su etapa y analizar su métrica y sus símbolos. La musicalidad invita al RECITADO y la canción; la PERSPECTIVA DE GÉNERO recupera a las Sinsombrero; y la tragedia del grupo (el asesinato de Lorca, el exilio) abre una lección de MEMORIA DEMOCRÁTICA que el currículo pide. 🔎 Trabajar el exilio con rigor y tacto, sin anacronismos.
Temas implicados: 63 (el 27), 35 (didáctica de la literatura), 65 (La casa de Bernarda Alba), 68 (la poesía de posguerra, a la que el 27 conduce).
Pregunta corta
El nombre y la cohesión del grupo del 27.
El nombre procede del TERCER CENTENARIO de la muerte de Luis de Góngora (1627), conmemorado en 1927 con un homenaje en el Ateneo de Sevilla (16-17 de diciembre). Reivindicar a Góngora era proclamar el gusto por la metáfora y unir tradición y modernidad. La cohesión vino de la amistad, de la RESIDENCIA DE ESTUDIANTES (Lorca, Buñuel, Dalí) y de las revistas (Litoral, Carmen, Gallo, Verso y prosa).
🔎 El torero Ignacio Sánchez Mejías fue ANFITRIÓN de los poetas (los agasajó), NO el financiador del homenaje (lo pagó el Ateneo): es una trampa clásica. Gerardo Diego fue uno de sus grandes promotores, y el antólogo que fijó el canon del grupo (antología de 1932).
Pregunta corta
Las tres etapas del grupo del 27.
(a) HASTA ~1927: conviven la POESÍA PURA (magisterio de Juan Ramón y Valéry: Guillén, Salinas) y el NEOPOPULARISMO (la lírica tradicional reelaborada: Lorca «Romancero gitano», Alberti «Marinero en tierra»), con el fondo de Bécquer. (b) DE 1928 A LA GUERRA: irrupción del SURREALISMO y «rehumanización» (Lorca «Poeta en Nueva York», Alberti «Sobre los ángeles», Aleixandre, Cernuda), con creciente compromiso político. (c) TRAS LA GUERRA: DISPERSIÓN.
🔎 La «rehumanización» es lo contrario de la «deshumanización» que Ortega vio en la vanguardia: la poesía vuelve a hablar del hombre y su dolor. La tercera etapa la abre la Guerra Civil (1936): asesinato de Lorca, exilio de la mayoría, «exilio interior» de los que se quedaron.
Pregunta corta
La poesía pura en el 27: Jorge Guillén y Pedro Salinas.
La POESÍA PURA (heredada de Juan Ramón y de Valéry: depurar el poema hasta la esencia) es la cara intelectual del 27. Su máximo representante es JORGE GUILLÉN (1893-1984): toda su obra se titula «Aire nuestro» e integra «CÁNTICO» (el gozo de ser, «el mundo está bien hecho»), «Clamor» y «Homenaje». Cerca está PEDRO SALINAS (1891-1951), el poeta del AMOR como conocimiento del «tú»: la trilogía «La voz a ti debida» (1933), «Razón de amor» (1936) y «Largo lamento».
🔎 Guillén fue el PRIMER Premio Cervantes (1976); ambos se exiliaron a EE. UU. «Cántico» no es de una sola fecha (1.ª ed. 1928, definitiva 1950). «La voz a ti debida» es un verso de Garcilaso (Égloga III): el 27 se nombra con la voz de la tradición.
Pregunta corta
El 27 y la Guerra Civil: exilio y dispersión.
La Guerra Civil (1936-1939) rompió el grupo. El primer golpe fue el ASESINATO de Federico García Lorca en agosto de 1936, cerca de Granada. Con la derrota de la República, seis poetas se EXILIARON (la «España peregrina»): Salinas, Guillén, Cernuda, Alberti, Prados y Altolaguirre. Y en la cárcel murió, en 1942, Miguel Hernández, el «genial epígono».
🔎 Se quedaron en España (el «EXILIO INTERIOR») TRES: Dámaso Alonso, Vicente Aleixandre y GERARDO DIEGO. Es la trampa más frecuente: no mandar al exilio a Aleixandre, Dámaso o Gerardo Diego. Con la guerra se cierra la Edad de Plata; pero el 27, disperso, siguió creando y marcó toda la poesía de posguerra (tema 68).