Formación: castellano preclásico de 1492 + pobladores diversos → koiné nivelada en América. Polémica del andalucismo: base meridional (Wagner, Lapesa; demografía de Boyd-Bowman: andaluces, Sevilla puerto único, Canarias escala) vs poligenismo (Henríquez Ureña); síntesis: español atlántico con nivelación americana, modulada por la geografía: tierras bajas innovadoras (contacto con flotas) vs altas conservadoras (cortes virreinales). Sustratos/adstratos: náhuatl, maya, quechua-aimara, guaraní, taíno (lenguas generales misioneras; hispanización masiva tardía, s. XIX-XX).

Fonética: seseo (universal), yeísmo y ustedes (casi); bajas: -s aspirada, -r/-l, -n velar; altas: -s tensa, vocales átonas relajadas (México); žeísmo/sheísmo rioplatense; asibilaciones andinas. Morfosintaxis: voseo (vos cantás/sos; pleno rioplatense, centroamericano, verbal chileno), ustedeo, pretérito simple (hoy llegué), diminutivos (ahorita), habla lindo, recién llegó, ¿qué tú quieres? caribeño, sistema etimológico (lo vi).

Léxico: indigenismos (canoa —1.er americanismo—, huracán; chocolate, tomate; papa, cancha; jaguar), marinerismos en tierra (botar, amarrar, virar), afronegrismos (banana, mambo), arcaísmos (lindo, platicar), anglicismos tempranos (carro, computadora); DAMER ~70.000 voces. Conclusión: nada es «desviación»: son las normas cultas de la mayoría de la hispanofonía.

Áreas (criterios: sustrato en Henríquez Ureña, voseo en Rona, multidimensionales en Moreno Fernández): (1) Caribe-Antillas (bajas extremas: -s perdida, -r/-l, ¿qué tú dices?); (2) México-Centroamérica (altiplano conservador, vocales caducas, voseo centroamericano, léxico náhuatl; México como mayor foco irradiador); (3) Andina (conservadora, contacto quechua-aimara, asibilación); (4) Río de la Plata-Chaco (voseo normativo, žeísmo, entonación italianizante; guaraní en Paraguay); (5) Chile (cantái, léxico mapuche). Las isoglosas cruzan fronteras políticas.

Contacto indígena: bilingüismo andino (doble posesivo, evidencial «dice»), Paraguay: guaraní cooficial y mayoritario también entre no indígenas (jopara como mezcla): el bilingüismo social más amplio del continente; procesos duales: educación intercultural bilingüe y cooficialidades vs sustitución acelerada de cientos de lenguas.

EE. UU.: ~60 M de hispanos (2.ª hispanofonía): mantenimiento imperfecto (3.ª generación desplaza: hablantes de herencia), spanglish = alternancia regida + préstamo denso (rufo, aplicar), medios gigantes (Univision), ANLE. Lectura técnica: contacto de manual; el futuro lo decide la transmisión. Conclusión: América repite, a escala continental, toda la teoría de los temas 7-8.

Cifras (anuarios Cervantes): ~600 M de usuarios (~500 M nativos: 2.ª lengua materna mundial), oficial en 21 países, 3.ª en internet, ~24 M estudiantes de ELE; hispanofonías periféricas: EE. UU. (~60 M), Brasil (curricular), Guinea Ecuatorial, Filipinas (chabacano), judeoespañol. Leer las cifras críticamente (¿qué es «hablante»?).

Panhispanismo: ASALE (1951, 23 academias) y política panhispánica: obras conjuntas (NGLE 2009 —primera gramática de TODAS las normas cultas—, Ortografía 2010, DPD, DAMER): norma pluricéntrica; Instituto Cervantes (DELE/SIELE, anuarios), congresos CILE; críticas a conocer (¿pluricentrismo real?).

Perspectivas: valor económico (~6-7 % del PIB; la lengua multiplica el comercio); crecimiento demográfico hasta ~2060-2070 y descenso relativo después; retos: gigante demográfico pero enano científico y mediano tecnológico (corpus, IA en español: nueva frontera de política lingüística); 2.ª lengua internacional cultural, no lingua franca. Didáctica: audiciones por áreas con parrilla de rasgos, alumnado americano como informante legitimado, talleres de DPD/NGLE («¿recién llegó es correcto?»), anuarios como material de análisis crítico, y vigilancia del propio docente: no corregir como error lo que es americano. Conclusión: enseñar español es enseñar una lengua de 23 academias: unidad sin uniformidad.

Porque el antiguo «vos» reverencial, resemantizado en América como tratamiento de confianza con paradigma propio (cantás, sos, vení), fue normativizado por el uso culto y literario rioplatense (así escriben Cortázar o Borges en diálogos) y está descrito como norma en la NGLE: la corrección la fija cada norma culta nacional.

Bajas (costas, Caribe, Río de la Plata): consonantismo meridional innovador: -s aspirada o perdida (loh libro). Altas (altiplano mexicano, Andes): consonantismo conservador con -s tensa y relajación de vocales átonas (grasias, ps). Causa histórica: flotas sevillanas en las costas vs cortes virreinales en los altiplanos.

Canoa (taíno), recogida ya por Nebrija en 1493. Universales: chocolate y tomate (náhuatl), huracán (taíno), papa/patata (quechua): el léxico indígena americano viajó al mundo entero a través del español.

Que no hay un único centro normativo (Madrid): las normas cultas nacionales (mexicana, rioplatense, castellana…) son igualmente legítimas y convergen en un núcleo común enorme; las 23 academias de la ASALE las codifican conjuntamente (NGLE, Ortografía, DPD) desde la política panhispánica.